در دورانی که غبارهای تحریف بر سیمای شریعت نشسته بود و خلافتهای موروثی آینه دین را مکدر کرده بودند، نهضت علمی امام محمد باقر (ع) نه یک جنبش صرفا مذهبی، که یک بازخوانی تمدنی از میراث نبوی بود.
قرار بود بعد از افتتاح، مستقیم به تهران برگردند... قرار بود شب، جلسهای کوتاه برگزار شود. قرار بود چند تماس گرفته شود، چند قول یادآوری شود، چند خستگی از تن مردم بهدر شود. اما گاهی، بعضی «قرار بود»ها، هیچوقت به «شد» نمیرسند.
نماز واعدنا یا نماز ذی الحجه از جمله نمازهای مستحبی است که خواندن آن در دهه اول ماه ذی الحجه توصیه شده و ثواب زیادی دارد.
شاید هیچ گاه بوی تنباکو این چنین در حافظه تاریخی این سرزمین تلخ نمانده بود. سال ۱۳۰۸ قمری خبر اعطای امتیاز رژی، چون آتش زبانهکشان از دارالخلافه به هر گوشه و کنار ایران رسید. ناصرالدین شاه، آن سالخورده پریشان روزگار، با ذوقی کودکانه، انحصار خرید و فروش تنباکو را به یک کمپانی انگلیسی واگذار کرده بود تا اندکی خزانه رو به تهی خود را پر کند. قرار بر این شد که از دهقان ساده تا تاجر بزرگ، همگی زیر یوغ مأمورین خارجی بروند و دیگر کسی نتواند حتی یک نخ از محصول خویش را به فروش رساند.
در رفتوبرگشتهای خواندن خبرهای تازه، یاد سنوار افتادم؛ یاد لحظه شهادتش، یاد آن ساختمان بمبارانشده مخروبه، یاد آن مبل بزرگ، یاد ابروهای گرهکردهاش یاد دستهایش افتادم، یاد دستهایی که یکی مجروح و دیگری با چوب داشت برای آن پهپاد ترسوهای صهیونی خطونشان میکشید، آنها که حتی خوف داشتند وارد آن ساختمان نصفهونیمه شوند.
سیلابی هرچند کوچک هنگامی که راه بیفتد اولین چیزهایی را که با خود میبرد اشیای سبک و بیوزن است. وقتی جنگلی دچار آتشسوزی شود، جانورانند و حیوانات که فرار میکنند اما درختان چون ریشهدارند میمانند. وقتی لرزه بر زمین میافتد هر چیز بیپایه و سستی فرو میریزد و آنچه میماند، همان است که استوار و باصلابت است.
نماز یکشنبه ذیالقعده نماز مستحبی است با آداب خاصی که در یکی از یکشنبه های ماه ذیالقعده خوانده میشود. در احادیث برای خواندن آن آثاری همچون آمرزش گناهان ذکر شده است. سند این نماز روایتی است که سید ابن طاووس به نقل انس بن مالک از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده است.
اگر قطار تاریخ را به عقب برگردانیم، در هر صحنهای در طول تاریخ اهمیت دریا و آب را خواهیم دید. از شکلگیری اولین تمدنها گرفته تا خشکسالیهایی که دامن بشریت را در برهههایی گرفته. از آغاز رفتوآمد به نقاط دیگر جهان توسط دریاها تا کشف قارههای جدید و حتی جنگهایی که سر مرزهای آبی آغاز شد و انسانهایی که جانشان را به خاطر داشتن قطرهای بیشتر فدا کردند.
کلید فهم تداوم انقلاب اسلامی را باید در مردمی بودن نظام جستوجو کرد؛ نظامی که به خواست مردم بر سر کار آمده، شکل گرفته و در بوته حوادث این چند دهه قوام یافته و هرچه بیشتر به کارآمدی درخور دست یافته اما نباید از ریشهدار بودن این نظام و پشتوانه غنی تاریخ و تمدنی آن غافل شد. به همین دلیل برآمدن انقلاب اسلامی و نظام ولایی، بهزعم این قلم، هرگز محدود به سقوط پهلوی نبوده یا در واکنش به نارساییهای آن دوران شکل نگرفته است، بلکه ریشههای عمیق تمدنی و فرهنگی دارد که از مبارزات ضداستعماری و بیداری اسلامی در دوران نوگرایی تا دغدغهها و مطالبات تاریخی مردمی از دورانهای پیشتر را دربرگرفته و پوشش میدهد. در همین زمینه با حجتالاسلام علی ذوعلم رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی گفت وگو کردهایم.