زبان فارسی بهعنوان یکی از ریشهدارترین عناصر تمدنی در آسیای مرکزی، بیش از ۱۰۰۰ سال است در خاک ازبکستان جاری بوده و همچنان جریان دارد؛ از عصر سامانیان که بخارا و سمرقند به پایتختهای علم، ادب و فرهنگ فارسی تبدیل شدند تا حضور بزرگانی، چون فردوسی و ابنسینا.
ادبیات دفاع مقدس در سالهای اخیر بیش از هر زمان دیگری به سوی روایتهای چندلایه، شخصیتهای پیچیده و بازخوانی زوایای کمتردیدهشده جنگ حرکت کرده است. رمان «مرد مکتوم» نیز در همین مسیر، اثری متفاوت و پرکشش است که با تلفیق عناصر تاریخی، امنیتی و معمایی، خواننده را به سفری طولانی در دل یکی از پرابهامترین پروندههای دوران جنگ میبرد.
مولانا حسن بن محمود کاشانی آملی، متخلص به «کاشی»، از شاعران بزرگ شیعه در سدههای هفتم و هشتم هجری است. زادگاهش آمل طبرستان بوده و خاندانش از کاشان برخاستهاند. پارسایی پیشه کرد و هرگز به مدحِ سلاطین نپرداخت و تمامِ عمر در مدحِ خاندانِ رسالت – صلوات الله علیهم – شعر گفت. آرامگاهش در سلطانیه به دستورِ شاه طهماسب صفوی بنا شده است.
حجتالاسلام و المسلمین ملانوری از تدارک بیش از ۲۳۷ عنوان برنامه در گرامیداشت سیوهفتمین سالروز ارتحال امام خمینی (ره) به همت بچههای مسجد در سراسر کشور خبر داد و گفت: در این راستا ۱۱ هزار و ۱۰۰ جلد کتاب در قالب ۶۶ عنوان؛ طی تفاهمنامه با موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) خریداری و به کتابخانههای مساجد ارسال شد.
کتاب «حاج تقی» یک اثر تاریخ شفاهی و مستندنگارانه است که بر پایه خاطرات و روایتهای «حاجمحمدتقی علایی» از شاهدان عینی حوادث منتهی به قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ در پیشوا و ورامین شکل گرفته است. هسته اصلی کتاب، بازسازی فضای اجتماعی و سیاسی منطقه پیشوا و ورامین در آستانه و جریان قیام ۱۵ خرداد است.
خاورمیانه، ایران، آذربایجانغربی، سردشت. روز هفتم تیرماه سال ۱۳۶۶ است. سردشت در سرزمین دشتهای پهناور، در دل دامنههای رشتهکوه زاگرس آرامیده است. مردم و نشانهها این شهر را به زادگاه زرتشت، پیامبر یکتاپرست نسبت میدهند.
هر نوشتنی، سختیها و ملالتهایی دارد که بر هیچکس پوشیده نیست. ما به طور کلی در زندگی با مقولهای به نام روایت روبهرو هستیم. روایت ابزاری برای بیان رخدادهایی است که ما شاهد یا عامل آن هستیم و این روایت است که زندگی ما را میسازد و انسان ناطق با روایت حرکت میکند. اثر روایت، کشف حقیقت و واقعیت است. ما انسانها تمایل داریم برای هر مبحثی، روایت تولید کنیم. اتفاقاتی که امروز رخ میدهد روایات فردای ما و اتفاقات دیروز پدیدآورنده روایات امروز ما هستند. داستان، خاطره، قصه و ... همه نوعی روایتند.
دبی، آمریکایی کوچک بود در دهه ۸۰. مجموعهای از آسمانخراشهای عظیم و اتوبانهای پهن و مراکز خرید مدرن و عجایب گوناگون که در میان بیابانی کوچک ناخواسته تداعیکننده «بابل» بود برای همه ایرانیهایی که با تورهای سهشب و چهار روز ارزانقیمت زیر یکمیلیون تومان خود را به این شهر عجیب میرساندند.
بحث درباره نسبت جغرافیا، فرهنگ و سیاست یکی از قدیمیترین پرسشهای اندیشه تاریخی و علوم اجتماعی است. آیا محیط طبیعی سرنوشت سیاسی جوامع را تعیین میکند؟ آیا فرهنگ محصول جغرافیاست؟ یا آنکه قدرت و سیاست بیشتر از دل شبکههای اقتصادی و اجتماعی شکل میگیرند؟ برای پاسخ به این پرسشها باید رابطه میان این سه حوزه را نه به صورت خطی و جبری، بلکه به شکل یک فرایند پیچیده و چندلایه فهمید.