گسترش جو خصمانه و سختگیری برای مسلمانان

گسترش اسلام در مقایسه با مسیحیت به دلیل سابقه اندک آن در تاریخ کشور کره جنوبی وسختگیری جامعه کره نسبت به تازه مسلمانان در این کشور محدود مانده است

کد خبر: ۲۸۶۷

در این کشور، مسلمان بودن هرگز آسان نبوده است و پس از یازدهم سپتامبر، شرایط برای مسلمانان دشوارتر نیز شده است.چند روز پیش ، پس از خروج از محل کار به مسجد رفتم هنگامی که می خواستم وارد مسجد شوم ، ماموران پلیس ، مسلح به تفنگهایام شانزده مرا متوقف کردند آنها پرسیدند:اینجا چه می خواهید؛ پاسخ دادم : من یک مسلمان مومن هستم آنها با پافشاری پرسیدند: یک مومن واقعی ؛ گفتم : مگر مومن دروغین هم است ؛ ماموران پاسخ دادند: ما دستور داریم به کره ای ها اجازه ورود ندهیم می توانید ثابت کنید که یک مسلمان مومن هستید؛ باعصبانیت جواب دادم: تاکنون هرگز یک مسیحی را دیده اید که با کارت تاییدیه ایمان در جیب لباسش پرسه بزند؛ مسجدی که ورود به آن برای مسلمانان مومن ممنوع باشد، همچنین شک و تردید ماموران پلیس به یک مسلمان کره ای تبار، مرا به فکر انداخت این خلاصه ای از اظهارات شکایت آمیز یک مسلمان کره ای بود که اخیرا روی سایت اینترنت انجمن آشنایی با اسلام منتشر شده است از فردای حملات به نیویورک ، ماموران مسلح پلیس در مقابل در ورودی مسجد شهر سئول مستقر شده بودند و افراد را بازرسی می کردند بویژه ، مسلمانان کره ای تبار مشمول بازرسی می شدند؛ در حالی که این امر شامل دیپلمات ها و اتباع 20 حدود کشور عرب که در کره جنوبی حضور دارند نمی شد این موضوع دقیقا نشان دهنده این تصور رایج در کره جنوبی است که اسلام دین دیگران و دین بیگانگان است اکنون مدتی است که مسلمانان کره ای تبار ناگزیرند با اظهارنظرهای مغرضانه نسبت به دین وایمانشان مقابله کنند امروز،100هزار مسلمان در کره جنوبی زندگی می کند که 30 هزار نفر آنها کره ای تبار هستند این تعداد قلیل سبب ایجاد این توهم شده است که مسلمانان کره ای تبار افراد خاصی هستند جامعه مسلمانان کره یک جامعه جوان است که پیدایش آن در دوران معاصر شکل گرفته است در جریان جنگ کره ، پس از سربازان امریکایی ، نیروی اعزامی ترکیه از لحاظ نفرات در مقام دوم قرار داشت در آن زمان ، تعدادی از کره ای ها در مراسم نماز سربازان ترک شرکت می کردند و این عده اندک اندک به اسلام گرویدند؛ اما گسترش اسلام در مقایسه با مسیحیت ، به دلیل سابقه اندک آن در تاریخ کشور کره جنوبی ، فقدان تبلیغات موثر و همچنین جبر و سختگیری جامعه کره نسبت به تازه مسلمانان محدود مانده است چومین هانگ33 ، ساله ، که ضمن تحصیلات خود در رشته زبان عربی به اسلام گرویده است ، با تاسف می گوید: اسلام به همزیستی با سایر ادیان احترام می گذارد؛ اما مسیحیان و بودایی ها اغلب عقاید خصمانه ای نسبت به اسلام ابراز می دارند مسلمان بودن در کره جنوبی آسان نیست ؛ زیرا جامعه همگون کره جنوبی بر همه جوانب زندگی اجتماعی تسلط دارد، بی آن که همواره عقاید دیگران را محترم شمرد، بویژه در مورد حرام بودن الکل و گوشت خوک کیم کیونگ سیک ،51 ساله ، از سال 1978 تا1984 در خاورمیانه کار می کرده است وی توانست پس از استغفار از شغل خود به دین اسلام درآید؛ در حالی که از مدتها قبل نسبت به اسلام گرایش داشت وی می گوید: من به عنوان مسوول بازرگانی شرکت ناچار بودم شش روز در هفته با مشتریان خود در رستورانها غذا بخورم و به علت وجود مشروبات الکلی و اجبار به نوشیدن نمی توانستم مسلمان شوم اما حتی پس از استعفا نیز همه مشکلات وی حل نشد: من ضمن معاشرت با دوستانم به رستوران می رفتم ، در این جا رسم است که هنگام شام گوشت خوک سرخ شده و سوجو )نوعی نوشابه الکلی محلی ( سفارش دهند برای آنها قابل قبول نبود که من به دلایل مذهبی نمی توانم چنین غذا و نوشابه ای را صرف کنم ؛ بنابراین بهانه می آوردم که بیمار هستم و به دستور پزشک معالج باید مواظب تغذیه خود باشم سرانجام پس از یک سال او موفق شد نزدیکان خود را قانع کند که به عقاید مذهبی اش احترام بگذارند وی میگوید: با این که متقاعد کردن دوستان و افراد فامیل چندان سهل نیست، اما برای یک کارمند، مسلمان بودن، واقعا آسان نیست یی چونگ سان : یک زن 31 ساله ، از15 سال پیش مسلمان شده است مراسم صرف شام با همکاران اداری اش همواره برای وی مشکل ساز است وی به مشکلات عدیده خود اشاره می کند:هنگام صرف شام به من نوشابه الکلی تعارف می کنند که من همواره آن را رد می کنم ؛ البته با افرادی که اعتقادات مرا درک می کنند، مشکل ندارم اما این موضوع حساسیت روسای مرا برمی انگیزد شرکت در نماز جمعه نیز هرگز کار ساده ای نیست ؛ اما مشکلترین مساله برای زنان مسلمان کره جنوبی مانند خانم یی چونگ سان مساله حجاب آنها است ؛ زیرا بلافاصله کنجکاوی مردم کوچه و خیابان را نسبت به آنها بر می انگیزد این مساله موجب تاسف خانم یی می شود؛ زیرا نمی تواند آزادانه به دستورات دینی و اعتقادات خود عمل کند هر بار که روسری به سر دارم همه به من نگاه می کنند و حتی مرا با انگشت نشان می دهند یک روز، یک مبلغ متعصب پروتستان ، در حالی که یک بلندگو در دست داشت ، در خیابان به تعقیب من پرداخت و در بلندگوی خود فریاد می زد: بهشت به مسیح تعلق دارد و جهنم جایگاه کسانی است که به وی ایمان ندارند افرادی که به دلیل ازدواج مسلمان شده اند، اغلب با رفتار خصومت آمیز اعضای خانواده خود مواجه می شوند یک زن مسلمان کره ای می گوید:2 سال پیش ، به همراه شوهر مسلمان خود به کره جنوبی بازگشتم از آن زمان تاکنون هنوز درگیری ما با مادرم که یک مسیحی است ادامه دارد این مشکل حتی در آشپزخانه منزل مشترک ما وجود دارد مادرم به گوشت حلال که شوهرم به خانه می آورد، دست نمی زند من در این خانه زندگی دشواری را سپری می کنم یک مسلمان کره ای با عصبانیت این پرسش را مطرح می کند: آیا در کره جنوبی آزادی مذهبی وجود دارد؛ مسلمانان بویژه از عدم شناسایی مذهب خود توسط اهالی کره جنوبی شکایت دارند یی چوهوا، متولی و امام جماعت مسجد سئول خاطرنشان می کند: حتی در کتابهای درسی مدارس که اسلام را به عنوان یکی از سه دین اصلی جهان معرفی می کنند، این جمله مشاهده می شود: شمشیر در یک دست و قرآن مجید در دست دیگر آنها قصد دارند اسلام را دینی توصیف کند که با توسل به فتح سرزمین ها گسترش می یابد؛ در حالی که این جمله کاملا بر خلاف آیات و احکام قرآن است مسلمانان به اظهارات مغرضانه رسانه های کره جنوبی معترض هستند آقای یی چوهوا، متولی مسجد سئول ، پیدایش یک درک صحیح نسبت به اسلام را به افزایش تعداد مومنان ترجیح می دهد ظرف چند روز اخیر، وی بارها توسط اشخاص ناشناس تهدید شده است اما مسلمانان از مخدوم شدن تصویرشان بیشتر بیم دارند تا این که مورد حمله افراد واقع شوند چومین هانگ وقایع اخیر را با نگرش خاص خود تفسیر می کند: پس از حملات به امریکا موقعیت های بیشتری برای بحثهای مذهبی با غیر مسلمانان در کره جنوبی به وجود آمده است امیدوارم مردم کره جنوبی درک کنند که آزادی مذهبی تنها منحصر به مذهب آنها نیست ؛ بلکه شامل مذهب دیگران نیز می شود